الاسم: الحسن المراكشي 
كتبها الحسن المراكشي في 09:07 مساءً :: تعليق واحد
الثلاثاء,تشرين الثاني 13, 2007
كتبها الحسن المراكشي في 09:07 مساءً :: تعليق واحد
الأحد,تشرين الأول 21, 2007
كتبها الحسن المراكشي في 05:04 مساءً :: 6 تعليقات
الثلاثاء,تشرين الثاني 20, 2007
الرابط
يقول الإمام ابن قيّم الجوزية: "إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه، وألق سمعك، واحضر حضور من يخاطبه به من تكل به سبحانه منه إليه، فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله". هذا غيضٌ من فيض ما جاء في هذا الكتاب، وكأنه حديث لا يُملّ سماعه إذا ذكرته النفس زال عناؤها، وانكشفت عن القلب نحجب ظلامه فالإمام ابن القيم يتناول آية أو جزء من آية فيفسرها تفسيراً لم يسبقه أحد إليه، أو يتناول حديث أو جزء من حديث أو حتى كلمة فيه، فيبرع في إخراج المعاني القيمة والحكم المفيدة من ذلك.
كتبها الحسن المراكشي في 10:41 مساءً :: لا يوجد تعليق
الرابط
يمثل هذا الكتاب عصارة ممتازة لفكر ابن الجوزي وتجربته في الحياة، فقد ألفه في مرحلة متأخرة من عمره، بعد أن كان قد خبر الحياة وجرّبها، وخبر العلم ومارسه طالباً وأستاذاً وواعظاً، ومارس التصنيف في فنونه المتنوعة، وخالط أصناف الناس عاليها وسافلها، وعرف كيف يتعامل مع هذا وذاك. إذاً، فالقارئ في هذا الكتاب مع سياحة فكرية عميقة. تنتظم جوانب الحياة جميعاً، وكأنما هي خرزات مختلفة الأشكال في عقد، صاغته يد صائغ ما هو مجرب ذواق، فخرج مبهجاً للنفوس والأبصار وقد استغرق الإمام ابن الجوزي في تأليف هذا الكتاب مدة طويلة تربو على العشرين عاماً. وذلك شأن كتب الخواطر، إذ أن الكاتب قام بتسجيل خواطره وآرائه في الأحداث اليومية التي عاصرها، شيئاً بعد شيء.
أما أسلوب ابن الجوزي فإنه من البدهي في كتاب صنفه صاحبه بعد هذه الخبرة والدّربة في البحث والتصنيف، ليعبر عن خواطر سنحت له، وتجارب أفاد منها، وخبرات أراد أن يقدمها، من البدهي أن تأتي هذه الخواطر في أسلوب سهل ميسور، وعبارة شائقة رائقة، وألفاظ منتقاة معبّرة، أو ما يطلق عليه البلغاء "السهل الممتنع". فقارئ هذا الكتاب يعيش عمق الخواطر وشفافيتها، دون أن يصدمه غموض، أو تصادفه ألغاز، أو تقابله اصطلاحات تصعب على الإفهام. والكنايات والإشارات التي استعملها ابن الجوزي في خواطره تأتي في مواضعها
كتبها الحسن المراكشي في 10:25 مساءً :: لا يوجد تعليق
الثلاثاء,تشرين الثاني 13, 2007
الرابط
اضغط هنا
كتاب في الفقه، يتضمن بيان أخطاء المصلين التي درجوا عليها من أحداث، أقوال وأفعال مخترعة وفعل بعض الأركان والسنن في غير مكانها ولا شك أن محو أخطاء العوام من الأعمال والإعتقادات باب عظيم من أبواب الدعوة لله عز وجل، وهذا ما سعى له المؤلف في كتابنا هذا.
اضغط هنا
كتاب في الفقه، يتضمن بيان أخطاء المصلين التي درجوا عليها من أحداث، أقوال وأفعال مخترعة وفعل بعض الأركان والسنن في غير مكانها ولا شك أن محو أخطاء العوام من الأعمال والإعتقادات باب عظيم من أبواب الدعوة لله عز وجل، وهذا ما سعى له المؤلف في كتابنا هذا.
كتبها الحسن المراكشي في 08:51 مساءً :: لا يوجد تعليق
الأربعاء,تشرين الثاني 07, 2007
الثلاثاء,تشرين الثاني 06, 2007
للتحميل
اضغط هنا
الي الضاربين في متاهات المادية
الي الباحثين عن الحقيقة في الحياة الانسانية
أهديهم ..... بعضا من الاسرار الروحية
اكبارا وتعظيما للنفخة الالهية
وبيانا وذكرا لبعض الايات الربانية
اضغط هنا
الي الضاربين في متاهات المادية
الي الباحثين عن الحقيقة في الحياة الانسانية
أهديهم ..... بعضا من الاسرار الروحية
اكبارا وتعظيما للنفخة الالهية
وبيانا وذكرا لبعض الايات الربانية
كتبها الحسن المراكشي في 04:26 مساءً :: لا يوجد تعليق
الرابط
اضغط هنا
يقدم هذا الكتاب الفذ نظرة الإسلام الشاملة إلى العالم، من معتقدات وتقاليد ومؤسسات، إلى جانب موقع الإسلام من الحضارات التي مد جذوره فيها. وأطلس الحضارة الإسلامية لا يقتصر على كونه مقدمة شاملة للتجربة الإسلامية في التاريخ وفي العالم الحديث. بل هو تفسير مرجعي متعمق لدين الإسلام، كتب لأتباع الأديان جميعاً. وما يقدمه إسماعيل ولوس لمياء الفاروقي في هذا الكتاب هو في الواقع: الإسلام يتحدث عن نفسه. ويزخر الكتاب بأكثر من 300 صورة وتخطيط وغير ذلك من الرسوم، إلى جانب ما يقرب من 75 خريطة أصلية تجعله دليلاً فريداً نحو معنى الإسلام وقوته في تشكيل الحضارات من حدود البحر المتوسط إلى المحيط الهادئ. والكتاب يشكل ما هو أكثر بكثير من تأريخ الأحداث، إنه عرض رائق لجوهر الحضارة الإسلامية في مناحيها جميعاً، من ممارسات المسلمين اليومية في أرجاء العالم إلى تراث الإسلام في الفنون والعلوم والقانون والسياسة والفلسفة. يبدأ المؤلفان بالمهاد العتيق الذي ظهر فيه الإسلام، تفحصاً لمسارات التأثير المختلفة-من عربية ورافدينية وكنعانية وعبرية-كانت سابقة في الظهور على الإسلام، ويبين المؤلفان ان الإسلام قد جمع ضروب التراث المختلفة هذه، وشكّل منها كياناً فريداً من العقيدة والفكر والممارسة، وما يزال يدعو حياة الإسلام اليوم في أرجاء المعمورة. ويفسر القسم الثاني من الكتاب مفهوم التوحيد، كما يبين القسم الثالث كيف يتجلى جوهر العقيدة هذا في لغة الكتاب المنزّل،
المزيد ...
اضغط هنا
يقدم هذا الكتاب الفذ نظرة الإسلام الشاملة إلى العالم، من معتقدات وتقاليد ومؤسسات، إلى جانب موقع الإسلام من الحضارات التي مد جذوره فيها. وأطلس الحضارة الإسلامية لا يقتصر على كونه مقدمة شاملة للتجربة الإسلامية في التاريخ وفي العالم الحديث. بل هو تفسير مرجعي متعمق لدين الإسلام، كتب لأتباع الأديان جميعاً. وما يقدمه إسماعيل ولوس لمياء الفاروقي في هذا الكتاب هو في الواقع: الإسلام يتحدث عن نفسه. ويزخر الكتاب بأكثر من 300 صورة وتخطيط وغير ذلك من الرسوم، إلى جانب ما يقرب من 75 خريطة أصلية تجعله دليلاً فريداً نحو معنى الإسلام وقوته في تشكيل الحضارات من حدود البحر المتوسط إلى المحيط الهادئ. والكتاب يشكل ما هو أكثر بكثير من تأريخ الأحداث، إنه عرض رائق لجوهر الحضارة الإسلامية في مناحيها جميعاً، من ممارسات المسلمين اليومية في أرجاء العالم إلى تراث الإسلام في الفنون والعلوم والقانون والسياسة والفلسفة. يبدأ المؤلفان بالمهاد العتيق الذي ظهر فيه الإسلام، تفحصاً لمسارات التأثير المختلفة-من عربية ورافدينية وكنعانية وعبرية-كانت سابقة في الظهور على الإسلام، ويبين المؤلفان ان الإسلام قد جمع ضروب التراث المختلفة هذه، وشكّل منها كياناً فريداً من العقيدة والفكر والممارسة، وما يزال يدعو حياة الإسلام اليوم في أرجاء المعمورة. ويفسر القسم الثاني من الكتاب مفهوم التوحيد، كما يبين القسم الثالث كيف يتجلى جوهر العقيدة هذا في لغة الكتاب المنزّل،
كتبها الحسن المراكشي في 04:24 مساءً :: لا يوجد تعليق
الخميس,تشرين الثاني 01, 2007
كتبها الحسن المراكشي في 11:07 صباحاً :: لا يوجد تعليق
كتبها الحسن المراكشي في 11:05 صباحاً :: لا يوجد تعليق
كتبها الحسن المراكشي في 10:52 صباحاً :: لا يوجد تعليق
كتبها الحسن المراكشي في 10:48 صباحاً :: لا يوجد تعليق
الثلاثاء,تشرين الأول 30, 2007
كتبها الحسن المراكشي في 11:52 صباحاً :: لا يوجد تعليق
الجمعة,تشرين الأول 26, 2007
الخميس,تشرين الأول 25, 2007
كتبها الحسن المراكشي في 10:59 مساءً :: لا يوجد تعليق
الأربعاء,تشرين الأول 24, 2007
للتحميل
يستغرق هذا الكتاب بين دفتيه تاريخ العرب والمسلمين منذ أقدم العصور حتى يوم تأليف المؤلف لكتابه هذا. وقد شملت المراحل الزمنية العرب قبل الإسلام امتداداً إلى زمن البعثة النبوية والمراحل التي تلتها مروراً بالعصر العثماني الذي غفل الكثير من المؤرخين عن الكتابة عنه. فخصص له بروكلمان في مؤلفه هذا نحواً في مائة وخمسين صفحة لدراسة التاريخ العثماني والحضارة العثمانية ليتم السلسلة بعد بدراسة الإسلام في العصر الحديث.
وقد قسم بروكلمان كتابه إلى أبواب خمسة: 1-العرب والامبراطورية العربية، 2-الامبراطورية الإسلامية وانحلالها، 3-الأتراك والعثمانيون، 4-الإسلام في القرن التاسع عشر، 5-الدول الإسلامية بعد الحرب العالمية.
كتبها الحسن المراكشي في 08:48 مساءً :: لا يوجد تعليق
الثلاثاء,تشرين الأول 23, 2007
للتحميل
يأتي هذا الأطلس متمماً لمجموعة أطالس عنت بالسيرة النبوية. حيث رسم فيه الدكتور شوقي أبو خليل عدداً من المصورات والخرائط لمن اهتم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصنف فيه، موقع بلدته، ورحلته في طلب العلم، وكتبه ومكان وفاته. وقد اعتمد المؤلف في هذا الأطلس الأقدام والأماكن، ولم يعتمد فيه إيراد الأعلام. على أن هناك أماكن وأقوام دخيلة مقحمة وجدها المؤلف في كتب الحديث، مثل: الأهواز، الحرورية، خراسان، البصرة، صفين، دجلة، السند، أذربيجان، أرمينية... فجعل لها تعريفاً ومصوراً لتحقيق الفائدة المرجوّة، واستكمالاً للعمل
.هذا وسيجد القارئ تحت كل اسم مكان أو قوم ستة حقول تمثل على التسلسل. البخاري، ثم مسْلماً، ثم أبا داود، ثم الترمذي، ثم النسائي، ثم ابن ماجه، فإذا كان اسم الموقع أو القوم في الكتب الستة؛ لوِّنت كلها، وإلا سيلوّن الحقل، أو الحقول التي ورد فيها الاسم، وتترك بقية الحقول بيضاء، وهذا يعني ضمناً أن الاسم، موقعاً كان أم قوماً، لم يَرِدْ بها.
وعند وجود عدّة أسماء لمكان واحد، أو لقوم بعينهم، يعمد المؤلف إلى إحالات إلى الأشهر والمعروف بشكل أبرز، تحاشياً للتكرار.
المزيد ...كتبها الحسن المراكشي في 10:16 مساءً :: تعليق واحد
للتحميل
أطلس مبتكر في فكرته، رائع في تنفيذه إنه "أطلس القرآن"، فهو كتاب يتضمن مصوّرات عن الأماكن والأقوام والأعلام المذكورة من كتاب الله العظيم، وقد اتّبع الدكتور شوقي أبو خليل التسلسل الزمني، في مصورات الأنبياء وشروحها، وفي السيرة النبوية الشرفة كما وردت في القرآن الكريم، ولك بحسب تسلسلها الزمني أيضاً، والكشاف الموسّع في نهاية الأطلس؛ يرشد القارئ إلى مطلبه بيسر، وإلى هذا فإن "أطلس القرآن" ليس بكتاب يسرد قصص الأنبياء، أو يروي أحداث رواها القرآن العظيم، كما أنه ليس بكتاب تفسير، فكتب قصص الأنبياء، وقصص القرآن متوافرة جيّدة، وكتب التفسير طيبة متعددة، لكن القارئ في هذا الكتاب قبالة أطلس جغرافي للقرآن العظيم، فيه المصوّر الملون، والشرح اللازم فقط
.وأضاف المؤلف لمزيد من الفائدة وعند كل مصور إحصاءً لورود الاسم في كتاب الله، وبعض الآيات الكريمة المنتقاة، المتعلقة بالموضوع، والمختارة بدقة، يحدّد المراد باختصار. ووضع البحار والمدن الهامة والحديثة بوضعها اليوم، ليعرف القارئ المكان بدقة، فالأماكن التاريخية مع اسمها القديم، عمل اتبعه المؤلف في "أطلس التاريخ العربي الإسلامي"،
المزيد ...كتبها الحسن المراكشي في 09:56 مساءً :: لا يوجد تعليق
للتحميل
يطلع الدكتور شوقي أبو خليل علينا بكتاب متميز بكل معنى الكلمة. فكثيراً هي كتب السيرة، والكثيرون تحدثوا عنها مفصلة أو في ثنايا مواضيع كتبهم، إلا أن السيرة التي قدمها الدكتور أبو خليل هي من نوع آخر، هي أطلس السيرة، وبمعنى آخر سيرة مكتوبة بدقة، سيرة موضًّحة على مصورات تحدّد الأماكن والمدن والمواقع والجهات التي شرّفها النبي صلى الله عليه وسلم بقدومه أو التوجه إليها، مع بعض الصور الموضحة، بدءاً من جدّه أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام، وولادته، وأحداث ما قبل البعثة، وما بعد البعثة والهجرة حتى وفاته صلى الله عليه وسلم.
كتبها الحسن المراكشي في 09:49 مساءً :: لا يوجد تعليق
الإثنين,تشرين الأول 22, 2007
للتحميل
لمن يشكو الحجب
(ويسألونك عن الروح، قل الروح من أمر ربي)
خلقت الروح في الجسد البشري وأمرت بالوجود فكان
هبة الخالق عزّ وجلّ للبشر، عالم خاص، مبهم، غير محسوس، يتخيله الإنسان ويرسم له صوراً ذهنية تقوم على الحدث والتخمين. فالحديث عن الروح يدخلنا في دوامة مبهمة ليس لها نهاية ويطرح في أذهاننا أسئلة عميقة نصل في نهايتها إلى اللاشيء.
فالروح ظاهرة إلاهية حاول عبد الحميد الجوهري الدخول إلى أعماقها وكشف أغوارها. محاولاً إثبات وجودها وخلودها بحقائق علمية دون الدخول في متاهات الفلسفة مدعماً بحثه ببينات وشهادات وما أثبتته الروحية الحديثة في شأن تفسير حياة الآخرة. بحث علمي ممتع سليم، ينفح الفكر بمعلومات جدّ هامة مدعمة بأحاديث نبوية شريفة وفلسفية لمفكرين دخلوا عالم الروح
كتبها الحسن المراكشي في 04:40 مساءً :: لا يوجد تعليق
للتحميل
لمن يشكو الحجب
ملخص الكتاب: الانسان وجد فوق هذه الأرض بجسمه وعقله ولا بد له ان يسأل نفسه من أوجده؟؟
الكون موجود ونرى منه الشمس والقمر والأرض والنجوم فمن أوجده؟
في هذا الكتاب يناقش الكاتب العقول قبل القلوب وبأدله معاصره لثبات وجود الله
كتبها الحسن المراكشي في 01:41 مساءً :: لا يوجد تعليق